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사람들이 가장 선호하는 덕목이 무엇인지에 대한 경합이 있다면, 아마 “신속함”이 “최상”이란 덕목을 앞지를지 모릅니다. 세계 곳곳이 속도에 사로잡혀 있는 듯합니다. 그렇다고 이러한 “신속함”에 대한 열풍이 우리에게 무언가를 ‘신속히’ 이뤄주지도 못합니다. 칼 오너리는 그의 저서 「느린 것이 아름답다」에서 “매사를 보다 신속하게 처리하는데 사로잡힌 우리의 사고방식이 드디어 도전에 직면하게 되었다. 신속함이 언제나 최선책은 아니다.”라고 말합니다.
성경에 의하면 그의 말이 맞습니다. 베드로는 최후의 날에 사람들이 주께서 다시 오시겠다고 한 약속을 지키시는 것이 더디다고 생각하여, 하나님을 의심하게 될 것이라고 경계했습니다. 그러나 베드로는 더딘 것이 오히려 유익한 것이라고 지적하고 있습니다. 주님은 실상 오래 참으셔서 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하신다는 것을 보여주고 계십니다(벧후 3:9). 이는 오래 참으시고 노하기를 더디 하시는 하나님의 속성에도 부합됩니다(출 34:6).
우리도 말하기를 더디 하고 성내기도 더디 해야 합니다(약 1:19). 야고보는 “신속함”은 남의 말을 듣기 위해 남겨두라고 말하고 있습니다. 우리는 듣는 데 신속해야 합니다. 우리가 먼저 말하기 전에, 단지 말을 멈추는 것이 아니라 제대로 남의 말을 들을 줄 알게 된다면, 얼마나 많은 어려움을 피할 수 있을지 생각해보십시오. 목표를 성취하고 마감일을 맞추느라 서두르는 중에도 남의 말은 속히 듣고, 성을 내거나 말을 하는 것은 더디 하도록 명심합시다. |
"주의 약속은 어떤 이들이 더디다고 생각하는 것 같이 더딘 것이 아니라 오직 주께서는 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라"